হযরত ইব্রাহিমের (আ) সারাজীবনের সেরা আমল ও দোয়াসমুহ একসাথে

 হযরত ইব্রাহিমের (আ) সারাজীবনের সেরা আমল ও দোয়াসমুহ একসাথে

হযরত ইবরাহিম এর শ্রেষ্ঠ দোয়া আমল ওজিফাগুলি আজ এক সাথে আলোচনা করব ইনশা আল্লাহ।  হযরত ইব্রাহিম (আ.) ছিলেন একজন বিরাট মেহমাননওয়াজ। শুধু কোরবানিই নয়, সারা বছর ধরে তার বাড়িতে প্রচুর লঙ্গর (খাবার) চলতো। ফিলিস্তিনের গরিব মানুষেরা জানতো যে হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর লঙ্গর সবসময় জারি থাকে। একবার তিনি যখন ফিলিস্তিনে অবস্থান করছিলেন, তখন প্রচুর মেহমান এসে উপস্থিত হলো, কিন্তু ঘরে খাওয়ার মতো কিছুই ছিল না। হযরত সারা এবং হযরত হাজেরা (রা.) তখন সেখানে ছিলেন। তারা বললেন, "ইব্রাহিম, অনেক মেহমান এসেছে, এখন কী করবো?" হযরত সারা বললেন, "আমরা কীভাবে তাদের মেহমানদারি করবো? ফিলিস্তিন ও মিসরে তো তখন দুর্ভিক্ষ চলছে।"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "এরা আল্লাহর মেহমান। এরা আমাকে তাদের রব করিমের বান্দা ভেবেই এসেছে, আল্লাহই এর ব্যবস্থা করবেন।" তিনি বললেন, "মিসরে আমার এক বন্ধু আছে। সে দুর্ভিক্ষের সময় খাদ্যশস্য জমা করে রাখে। আমি তার কাছে খবর পাঠাচ্ছি। আশা করি, সেখান থেকে শস্য পাবো।" তিনি দু-তিনজন উটচালক গোলামকে ডেকে মিসরের বন্ধুর কাছ থেকে খাদ্যশস্য আনতে বললেন।

ঐ গোলামরা যখন মিসরে গিয়ে হযরত ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ (আ.)-এর বার্তা দিলো, তখন তার বন্ধু বলল, "খাদ্যশস্য তো প্রচুর ছিল, কিন্তু আমি জানতাম না যে হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর বার্তা আসবে, তাই আমি সব বিলিয়ে দিয়েছি। মানুষ সব নিয়ে গেছে, এখন আর কিছুই অবশিষ্ট নেই।"

পাঁচটি উটই খালি অবস্থায় ফিরে এলো। হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর বাড়ির দেয়ালগুলো ছিল নিচু। গোলামদের মধ্যে একজন খাদেম বলল, "ওই গরিবরা তো অপেক্ষা করছে যে শস্য আনতে গেছে, এখন রুটি পাবে। দেয়াল নিচু হওয়ায় তারা যখন দেখবে যে আমরা খালি হাতে ফিরে এসেছি, তখন তাদের কষ্ট হবে। বরং আমরা বস্তাগুলোতে বালি ভরে নিয়ে যাই। পরে ভেতরে রেখে তাদের বুঝিয়ে-শুনিয়ে নেব অথবা হযরত ইব্রাহিমকে জানাবো। তিনিই তাদের মন ভালো করবেন।"

খাদ্যশস্যের বদলে বালি ভরে উটের পিঠে করে আনা হলো। বস্তাগুলো যখন রাখা হলো, হযরত ইব্রাহিম (আ.) তখন দুপুরের সময় বিশ্রাম করছিলেন। বিবি সারা (রা.) উঠে দেখলেন যে বস্তাগুলো চলে এসেছে। তিনি একজন গোলামকে সাথে নিয়ে বস্তাগুলো খুললেন। তিনি বললেন, "এত সুন্দর গম আমি আগে কখনো দেখিনি। এত সুন্দর দানা আমি কখনো দেখিনি।" যখন সেগুলো পিষে রুটি তৈরি করা হলো, তখন তার সুঘ্রাণ চারদিকে ছড়িয়ে পড়লো। অতি উত্তম খাবার তৈরি হলো, বিবিরা মিলে বড় বড় খাবার প্রস্তুত করলেন। হযরত ইব্রাহিম (আ.) ঘুম থেকে উঠে দেখলেন যে মানুষ খাবার খাচ্ছে। তিনি শোকরানা সেজদা করলেন। যখন সেজদায় গেলেন, তখন ওহী আসা শুরু হলো এবং তিনি কাঁদতে লাগলেন।

বাইরে আসার পর হযরত সারা (রা.) বললেন, "ইব্রাহিম, তোমার মিসরি বন্ধুটি খুব ভালো। সে এত উত্তম গম পাঠিয়েছে যে এত সুন্দর গম আমি কখনো দেখিনি।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) মুচকি হেসে বললেন, "সারা, এটা মিসরি বন্ধু পাঠায়নি, এটা আমার আরশি বন্ধু (আল্লাহ) পাঠিয়েছেন। এটা আমার আরশি বন্ধু পাঠিয়েছেন।"

ভাই, মেহমাননওয়াজী ছিল তার স্বভাব, বিলিয়ে দেওয়া ছিল তার স্বভাব, অন্যের চোখের জল মোছানো ছিল তার স্বভাব। হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর এই রীতি ছিল। সারা বছর গরিবের সেবা করাও হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর রীতি।

আমার মোস্তফা করীম সাইয়্যেদুল আলম (সা.)-কে সাহাবারা জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ, সর্বোত্তম মুসলমান কে?" হুজুর (সা.) বললেন, "যে সালাম দিতে প্রথম উদ্যোগী হয় এবং গরিবকে রুটি খাওয়ানোর ক্ষেত্রে সবচেয়ে ভালো, সেই সর্বোত্তম মুসলমান।"

আমাদের এখানে দাওয়াত হয় তো ধনীদের ইফতার পার্টি হয় তো ধনীদের। আর আমার মোস্তফা করীম (সা.) বলেছেন, "সবচেয়ে নিকৃষ্ট দাওয়াত সেটা, যেখানে ধনীদের ডাকা হয় কিন্তু গরিবদের ডাকা হয় না।" এটা নিকৃষ্ট দাওয়াত।

হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর সারা জীবনের রীতি ছিল মেহমাননওয়াজী। একসময় আল্লাহ তায়ালা হযরত ইব্রাহিম (আ.)-কে প্রচুর সম্পদ দান করলেন। এত উট ছিল যে গোনা যেতো না, এত গরু ছিল যে গোনা যেতো না, এত ভেড়া-ছাগল ছিল যে গোনা যেতো না। আল্লাহ তাকে অনেক সম্পদ দান করলেন। কিছুদিন আগেও যদি আপনি পেছনে যান, তখন 'মাল' শব্দটি টাকার জন্য ব্যবহার করা হতো না, বরং পশুপাখির জন্য ব্যবহার করা হতো। আল্লাহ তাকে প্রচুর সম্পদ দিলেন: ছাগল, গরু, উট, ষাঁড়। আল্লাহ তায়ালা ফেরেশতাদের বললেন, "ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ, ইব্রাহিম আমার বন্ধু।"

ফেরেশতারা বলল, "ইয়া আল্লাহ, যাকে এত কিছু দেওয়া হয়, তাকে তো বন্ধু হতেই হবে। এত সম্পদ, এত ক্ষেত-খামার, এত কিছু তো তাকে এমনিতেই দান করা হয়েছে।" আল্লাহ তায়ালা বললেন, "যাও, পরীক্ষা করে নাও। পরীক্ষা নাও।"

একজন ফেরেশতা পরীক্ষা নিতে চলে এলেন। হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর পশুরা চারণভূমিতে চরে বেড়াচ্ছে। হযরত ইব্রাহিম (আ.) ও তার গোলামরাও সেখানে উপস্থিত। একজন ফেরেশতা এসে ক্ষেতের মধ্যে লুকিয়ে বসলেন এবং উচ্চস্বরে বলতে লাগলেন, "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার।" এই তসবিহটি তিনি খুব পছন্দ করতেন।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) দাঁড়িয়েছিলেন। ফেরেশতা ক্ষেতের মধ্যে বসে তসবিহ পড়তে লাগলেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "কে আমার রবের নাম নিচ্ছে? তার কণ্ঠস্বর তো খুব মিষ্টি। কে ইনি?" তিনি খুঁজতে লাগলেন। খুঁজতে খুঁজতে তার কাছে গেলেন। ফেরেশতা মানুষের রূপে ছিলেন। "তুমি আমার রবের জিকির করছিলে?" ফেরেশতা বললেন, "হ্যাঁ, আমিই করছিলাম।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "আরেকবার করো না!" তখন ফেরেশতা বললেন, "ইব্রাহিম, আগে তো আমি নিজের ইচ্ছায় করছিলাম, তুমি বললে তো টাকা লাগবে। টাকা দিলে করে দিচ্ছি।"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "বলো, তুমি কী নেবে? আমার আল্লাহর জিকির শোনানোর জন্য কী নেবে?" ফেরেশতা বলল, "তুমি যত ছাগল চরাচ্ছো, সব দিয়ে দাও, তাহলে আমি আল্লাহর জিকির শোনাবো।" তিনি বললেন, "ঠিক আছে, সব তোমার হলো। আমার রবের জিকির শোনাও।" এরপর আবার শুরু করলেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) আবেগে আপ্লুত হয়ে পড়লেন। "আরেকবার শোনাও না! আবার শোনাও।" ফেরেশতা আবার শোনালেন। আরেকবার।

এরপর ফেরেশতা বললেন, "বাস, আপনার টাকা শেষ।" ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "আচ্ছা, আরেকবার শোনাও।" ফেরেশতা বললেন, "টাকা লাগবে।" ইব্রাহিম (আ.) জিজ্ঞাসা করলেন, "কী নেবে?" ফেরেশতা বললেন, "সব গরু-মহিষ আমার।" তিনি বললেন, "ঠিক আছে, এত দাম, তুমি শোনাও। সব তোমারই হলো।" এরপর আবার শুরু করলেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার।" গরু ও মহিষ দিয়ে দেওয়া হলো। ফেরেশতা জিকির শোনাতে লাগলেন। হযরত ইব্রাহিম (আ.) কখনো উত্তেজিত হচ্ছেন, কখনো কাঁদছেন, কখনো দীর্ঘশ্বাস ফেলছেন। "তুমি আমার রবের নাম নিচ্ছো, আরেকবার নাও।" এই আবেগ চলতে থাকলো।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "তুমি আরও যা নিতে চাও, নাও। শুধু আমাকে জিকির শোনাও।" ফেরেশতা বললেন, "ইব্রাহিম, আমি ছাগল নিয়েছি, গরু-মহিষ নিয়েছি, উটগুলো বাকি আছে। সব নিয়ে নেব, তারপর জিকির শোনাবো।" তিনি বললেন, "ঠিক আছে, সব তোমারই হলো, তুমি জিকির শোনাতে থাকো, আমি দিচ্ছি।" কিছু জিকির করার পর ফেরেশতা চুপ হয়ে গেলেন।

হযরত ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ (আ.) বললেন, "জিকির শোনাও।" ফেরেশতা বললেন, "ইব্রাহিম, তোমার কাছে দেওয়ার মতো আর কী আছে? আমি তো সব নিয়ে নিয়েছি।" তিনি বললেন, "এই যে গরু-মহিষ, ছাগল চরাতে তোমার একজন চাকর দরকার হবে না? তুমি আমাকে রাখো। আমি রুটি চাইবো না, খাবার চাইবো না। তুমি আল্লাহর জিকির শোনাতে থেকো, আর আমি তোমার পশুপালের কাজ করতে থাকবো।"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) যখন এই কথা বললেন, তখন ফেরেশতার চোখে পানি এসে গেল। 'আমাদের পবিত্রতার ওপর সন্দেহ করো না, আমরা আঁচল নিংড়ালে ফেরেশতারা ওযু করবে।' ফেরেশতা কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, "ইব্রাহিম, আমাকে বুকে জড়িয়ে ধরো। তুমি সত্যিই এর যোগ্য যে আল্লাহ তোমাকে বন্ধু বানাবেন। তুমি সত্যিই এর যোগ্য যে রব তোমাকে বন্ধু বানাবেন।"

কাবা ঘর নির্মানে হযরত ইসমাইল (আ.) পাথর তুলে আনছেন, হযরত ইব্রাহিম (আ.) তা দিয়ে নির্মাণ করছেন। যখন কাবা নির্মাণ শেষ হলো, তখন তিনি বললেন, "রাব্বানা ওয়া বা’ছ ফিহিম রাসূলান" (হে আমাদের প্রতিপালক, তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল প্রেরণ করুন)। আল্লাহ, এটিকে آباد করার জন্য আপনার শেষ রাসূলকেও দান করুন।" নবী পাক (সা.) বলেন, "আমি হযরত ইব্রাহিমের দোয়া।"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) দ্বীনের জন্য, ব্যাবিলন শহর থেকে মিসর এলেন, মিসর থেকে ফিলিস্তিন এলেন, এবং ফিলিস্তিন থেকে এসে কাবা آباد করলেন। তার জীবন সফরে কেটেছে। সফর একটি কষ্টকর বিষয়, কিন্তু হযরত ইব্রাহিম (আ.) দেশ ছেড়েছিলেন, ঘর ছেড়েছিলেন। হযরত ইব্রাহিম (আ.) যখন দ্বীনের জন্য বের হলেন, তখন তিনি সংগ্রাম করলেন, ঘরের ভেতরেও, ঘরের বাইরেও।

তাঁর পিতার নাম তারেখ, তিনি তাওহীদবাদী, ঈমানদার, পরহেজগার ছিলেন। তাঁর চাচার নাম আযর, তিনি মূর্তি পূজক ছিলেন, মূর্তি বিক্রি করতেন। হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.) যখন কর্মক্ষেত্রে নামলেন, তখন তিনি ঘর থেকেই জিহাদ শুরু করলেন। ঘরের রীতিনীতি, চাচার তৈরি করা রীতিনীতির বিরুদ্ধে তাকে লড়তে হলো। তিনি বললেন, "আমি আমার ঘরের মধ্যে এই মূর্তি পূজা হতে দেব না।" চাচাকে একবার নয়, বারবার ১০০ বার বোঝালেন।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) যখন একটু বড় হলেন, তখন চাচা বললেন, "চলো আমার সাথে, তুমিও মূর্তি বিক্রি করবে, এটা আমাদের ব্যবসা।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) সাথে বের হলেন। তিনি একটি মূর্তি ধরে নোংরা পানিতে ডুবিয়ে বললেন, "কেউ কিনতে চাইলে কিনে নাও। এটি না লাভ দিতে পারে, না ক্ষতি করতে পারে। যে নিজের আত্মাকে বাঁচাতে পারে না, সে তোমাকে কী বাঁচাবে? যদি কিনতে চাও তো কিনে নাও।" চাচা বললেন, "তুমি কি ব্যবসা উজ্জ্বল করছো না বন্ধ করছো?"

হযরত ইবরাহিম ঘরের ভেতরেও অন্যায় জুলুমের বিরোধিতা করলেন। ঘরে চাচার নীতিগুলো তিনি পাশ কাটালেন।" এবং বাইরে যখন বের হলেন, তখন শুধু এলাকার চেয়ারম্যানের সাথেই নয়, এমপি, মন্ত্রী, উপদেষ্টার সাথেও নয়, বরং তৎকালীন বিশ্বের একমাত্র পরাশক্তি নমরুদের সাথে একাই মোকাবেলা করলেন। তার সাথে কোনো সৈন্য ছিল না, তার সাথে বাহ্যিক দুনিয়াবী কোনো শক্তি ছিল না, কিন্তু হযরত ইব্রাহিম (আ.) গিয়ে মোকাবেলা করলেন।

এবং আমার রাসূল পাক (সা.) এর প্রমাণ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, "আফদালুল জিহাদ কালিমাতুল হাক্কি ইনদা সুলতানিন জায়ির" (সর্বোত্তম জিহাদ হলো জালিম শাসকের সামনে সত্য কথা বলা)। তিনি বলেছেন, "সর্বোত্তম জিহাদ এটাই।" এটাই সবচেয়ে বড় জিহাদ। এটা সবচেয়ে উত্তম জিহাদ। জালিম শাসকের সামনে সত্য কথা বলা। হযরত ইব্রাহিম (আ.) দাঁড়িয়ে গেলেন। তিনি পরাশক্তির সাথে মোকাবেলা করলেন।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) মোকাবেলা করলেন, তিনি নমরুদকে বললেন যে, "তুমি খোদা নও, তিনি খোদা যিনি জীবিত করেন এবং মৃত্যু দেন।" নমরুদ একটি নির্বোধের মতো যুক্তি দিল। একজন লোককে কাল ফাঁসি দেওয়ার কথা ছিল, তাকে ডেকে বলল, "তোমার কবে ফাঁসি?" সে বলল, "কাল।" নমরুদ বলল, "যাও, আমি তোমাকে জীবন দান করলাম।" তাকে ছুটি দিয়ে দিল। একজন সাধারণ মানুষ বেচারা বসেছিল, তাকে ধরে বলল, "এর মাথা উড়িয়ে দাও।" নমরুদ বলল, "দেখো, আমিও জীবিত করি এবং মৃত্যু দেই। যে কাল মরার কথা ছিল, তাকে আমি বাঁচিয়ে দিয়েছি, আর যে জানতোও না যে সে মরবে, তাকে ধরে আমি মেরে দিয়েছি।"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "আমার রব তিনি, যিনি সূর্যকে পূর্ব দিক থেকে উদয় করেন এবং পশ্চিম দিকে অস্তমিত করেন। তুমি যদি রব হও, তাহলে তুমি পশ্চিম দিক থেকে উদয় করে পূর্ব দিকে অস্তমিত করো।" কাফের নির্বাক হয়ে গেল। তার কাছে এর কোনো জবাব ছিল না। আল্লামা ইসমাইল হাক্কী একটি সুন্দর বাক্য লিখেছেন,  "যেহেতু নমরুদ নির্বোধের মতো কথা বলছিল, যদি সে এটা বলত যে, আমি সূর্যকে পূর্ব দিক থেকে উদয় করি, আমি পশ্চিম দিকে অস্তমিত করি – মা'আজ আল্লাহ – আমি উদয় করি, তাহলে আপনি আপনার রবকে বলুন যে তিনি পশ্চিম দিক থেকে উদয় করে পূর্ব দিকে অস্তমিত করুন।"

আল্লামা ইসমাইল হাক্কী বলেন, "এটা রব করিমের ইচ্ছামতো ছিল।"  যদি নমরুদ এমন দাবী করত আর যদি হযরত ইব্রাহিম (আ.) দোয়া করতেন, তাহলে রব করিম ফেরেশতাদের প্রস্তুত করে রেখেছিলেন। রব বলেছিলেন, "যদি সে আমার খলিলকে বলে যে সূর্যকে পশ্চিম দিক থেকে উদয় করে পূর্ব দিকে অস্তমিত করতে হবে, তাহলে প্রস্তুত থেকো। যেভাবে খলিল বলবেন, সেভাবেই করবে।" "ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ যেমন বলবে, তেমনই করা হবে।"

নমরুদ হযরত ইব্রাহিমের যুক্তিগুলোর জবাব দিতে পারলো না, তাই বলল যে, "তাকে আগুনে ফেলে দাও।" সমস্ত জাতি উপস্থিত ছিল, এক মেলাতে হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.) সমস্ত মূর্তি ভেঙে দিলেন। কুড়ালটি বড় মূর্তির গলায় রেখে ফিরে এলেন। লোকেরা এসে জিজ্ঞাসা করল, "মূর্তিগুলো কে ভেঙেছে?" তিনি বললেন, "তাকে জিজ্ঞাসা করুন, যার গলায় কুড়ালটি আছে।" তারা বলল, "সে তো কথা বলতে পারে না!" তখন তিনি বললেন, "কত নির্বোধ তোমরা! যে কথা বলতে পারে না, শুনতে পারে না, নিজের আত্মাকে রক্ষা করতে পারে না, তোমরা তার পূজা করো?" তারা যুক্তিতে হেরে গিয়ে বলল, "ধরো! তাকে আগুনে নিক্ষেপ করো।"

আল্লামা ইসমাইল হাক্কী বলেন যে, তিন মাস ধরে নমরুদ কাঠ জমা করতে বলল। তখনও মানুষ কুসংস্কারের শিকার হয়েছিল। আকিদা খারাপ হয়ে গেলে অদ্ভুত অদ্ভুত কথা বলতে শুরু করে। স্ত্রীরা মানত করতো যে, আমি অসুস্থ, যদি সুস্থ হয়ে যাই, তাহলে এত মণ কাঠ দেব হযরত ইব্রাহিমের আগুন জ্বালানোর জন্য।

একজন মহিলা কাঠ নিয়ে যাচ্ছিল। একজন সৎ ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "কোথায় যাচ্ছো?" সে বলল, "আমি মানত করেছিলাম যে, হযরত ইব্রাহিম (আ.)-কে জ্বালানোর জন্য কাঠ নিয়ে যাচ্ছি।" তখন সেই রব করীমের বান্দা বললেন, "তুমি খুঁজতে থাকবে, সেই জায়গা তুমি পাবে না।" সেই মহিলা কয়েক মাস ধরে ঘুরতে থাকলো, কিন্তু কাঠ ফেলার জায়গা পেল না। সে মারা গেল। কুসংস্কারের শিকার হয়েছিল অনেক মানুষ।

হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর জন্য আগুন জ্বালানো হলো। ৪৫ ফুট উঁচু আগুন। পাখিও উপর দিয়ে উড়ে গেলে নিচে পড়ে যেত জ্বলে। এত দিন ধরে আগুন জ্বালানো হলো। হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.)-কে আগুনে ফেলতে হবে, এত বড় আগুন, কীভাবে ফেলবে? শয়তান পরামর্শ দিল যে, মিনজানিক' তৈরি করো। বড় বড় বাঁশ বেঁধে তার নিচে রশি বাঁধো। যেভাবে দোলনা তৈরি করা হয় দোলার জন্য, সেভাবে একটি 'মঞ্জনি' তৈরি করা হলো। প্রাচীনকালে এতে পাথর রেখে শত্রুদের দিকে নিক্ষেপ করা হতো। সেই 'মিনজানিক'' তৈরি করা হলো যাতে দূর থেকে হযরত ইব্রাহিমকে নিক্ষেপ করা যায়। হযরত ইব্রাহিমের হাত বাঁধা হলো, পা মোবারক বাঁধা হলো। পুরো পৃথিবীতে আল্লাহর নাম নেওয়ার মতো একজনই ছিলেন, আর তাকে আজ রশি দিয়ে বাঁধা হয়েছে।

যখন তাকে আগুনে নিক্ষেপ করার মুহূর্ত এলো, হুরেরা কাঁদতে লাগলো, ফেরেশতারা ছটফট করতে লাগলো। "আল্লাহ, এটা কী হতে চলেছে? আপনার একজন খলিল, আর সেও আগুনে?" আল্লাহ বললেন, "যাও, তাকে বলো, যদি সে তোমাদের সাহায্য নেয়, তাহলে তাকে বাঁচাও।" বাতাসের ফেরেশতা  বললেন, "হে আল্লাহর খলিল, যদি আদেশ দেন, তাহলে এত বাতাস চালাবো যে নমরুদ জ্বলে যাবে। সমস্ত আগুন তাদের উপর নিক্ষেপ করা হবে।" তিনি বললেন, "তুমি যাও, তোমার সাথে আমার কোনো কাজ নেই।" কিছুক্ষণ পর পানির ফেরেশতা এলেন। বললেন, "হুজুর, এত বৃষ্টি বর্ষণ করবো যে আগুন নিভে যাবে।" তিনি বললেন, "তুমি যাও, তোমার সাথে আমার কোনো কাজ নেই।"

এখন যখন 'মিনজানিক''-তে রাখা হলো, আগুনে যাওয়ার মুহূর্ত, প্রস্তুতি চলছে। হযরত জিব্রাইল আমীন (আ.) উপস্থিত হলেন। বললেন, "ইব্রাহিম, কোনো প্রয়োজন আছে?" তিনি বললেন, "তোমার সাথে কোনো কাজ নেই।" জিব্রাইল (আ.) বললেন, "আচ্ছা, আমার সাথে নেই তো রব করীমের সাথে কথা বলুন। আমি জানি আমি ছোট, আপনি আমার কাছে সাহায্য কেন নেবেন? রব করীমের সাথেই কথা বলুন।" তখন হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "জিব্রাইল, এটা বলো, রব কি জানেন না যে তার খলিল কোন অবস্থায় আছে? তিনি কি জানেন না আমি কোন অবস্থায় আছি? আমার হাত বাঁধা, পা বাঁধা, সামনে আগুন – তিনি কি জানেন না? তাকে জানানো হয়, যাকে খবর না থাকে। তো যদি তিনি জানেন, যদি তিনি পোড়ানোর উপর রাজি থাকেন, তাহলে আমিও জ্বলতে প্রস্তুত। আমি প্রস্তুত, আমি প্রস্তুত। তাকে বলো, ঠিক আছে।"

হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.)-কে 'মিনজানিককে' রেখে যখন আগুনে নিক্ষেপ করা হলো, তখন আল্লাহ বললেন, "ইয়া নারু কুনী বারদান ওয়া সালামান আলা ইব্রাহিম" (হে আগুন, ইব্রাহিমের জন্য শীতল ও শান্তিদায়ক হয়ে যাও)। আল্লাহ বললেন, "আগুন আমার ইব্রাহিমের জন্য ঠান্ডা হয়ে যাও এবং শান্তিদায়কও হয়ে যাও।" হযরত ইব্রাহিমকে দুজন ফেরেশতা মাটিতে বসিয়ে দিলেন। ফুল ফুটছিল, কুঁড়ি সুগন্ধ ছড়াচ্ছিল। হযরত ইব্রাহিম সেজদায় মাথা রাখলেন। "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার।" হযরত ইব্রাহিম আল্লাহর তাসবীহ পড়তে লাগলেন। রব করীমের শুকরিয়া আদায় করতে লাগলেন।

কিছু দিন পর সেখান থেকে বের হওয়ার আদেশ হলো, "ইব্রাহিম, এলাকা ছেড়ে দাও।" হযরত ইব্রাহিম (আ.) সেখান থেকে বেরিয়ে মিসরে এলেন, চাচার কাছে অবস্থান নিলেন। তিনি তার কন্যা হযরত সারা (রা.)-এর সাথে বিবাহ দিলেন। কিছু দূর অগ্রসর হলে এক অত্যাচারী বাদশার সাথে দেখা হলো। সে এক রাজকন্যাকে – এক বাদশার কন্যাকে – বন্দি করে রেখেছিল। তার নাম ছিল হযরত হাজেরা (রা.)। তাকে বন্দিদশা থেকে মুক্ত করে সাথে নিয়ে এলেন। হযরত লূত (আ.)-ও সাথে ছিলেন। এই চারজনের কাফেলা ফিলিস্তিনে এসে অবস্থান নিল।

ঘরবাড়ি ছাড়লেন। তাবলীগ শুরু হলো। হযরত ইব্রাহিমের ঘরে দুজন মহিলা: একজন তার স্ত্রী এবং একজন হযরত হাজেরা। কোনো সন্তান ছিল না। অনেক মিষ্টি। সেই ঘরই آباد হয় যেখানে শিশুরা কাঁদে। সেই ঘরই ঘর যেখানে শিশুদের কোলাহল থাকে। হযরত ইব্রাহিম (আ.) একটি শিশুকে কাঁদতে দেখে চোখ থেকে পানি এলো। তিনি বললেন, "রাব্বি হাবলি মিনাস সালিহিন" (হে আমার প্রতিপালক, আমাকে একজন সৎ সন্তান দান করুন)। "ইয়া আল্লাহ, আমাকেও একজন সৎ সন্তান দান করুন।" হযরত সারা (রা.) শুনে ফেললেন। বললেন, "ইব্রাহিম, সম্ভবত আমার গর্ভ থেকে আপনার সন্তান হবে না। হাজেরাকে বিয়ে করুন।" হযরত হাজেরার সাথে বিবাহ হলো। আল্লাহ বড় বে-নিয়াজ। রব করীম হযরত ইসমাইলের মতো সুন্দর সন্তান দান করলেন। সন্তান কালো হলেও বুকের শীতলতা হয়। কিন্তু এই তো সেই সন্তান, যার কপালে মুহাম্মাদের নূর (সা.) চমকাতো। হযরত সাইয়্যেদেনা ইসমাইল এত সুন্দর।

এখন যেই স্ত্রীর সন্তান ছিল, তার কাছে বসা-উঠা, যাওয়া-আসা বেশি হতে লাগলো, মনোযোগ সেদিকে চলে গেল। হযরত সারা (রা.) ঈর্ষা করতে লাগলেন। সারা একদিন বললেন, হাজেরাকে জঙ্গলে রেখে এসো, মক্কার কাছে।"  আমাদের ২ জন সন্তান থাকলে যদি কেহ বলেন ভাই, একটি সন্তানকে আলেম বানিয়ে দাও। তখন আমরা বলি, "সে কোথা থেকে খাবে?" তোমার পাঁচটি সন্তান আছে, একজনকে হাফেজ কুরআন বানাও। জবাব আসে, "সে কোথা থেকে খাবে?"

হযরত ইব্রাহিম (আ.) তো কয়েক মাসের শিশুকে জনমানবহীন এলাকায় রেখে এসেছেন, তো সে কোথা থেকে খেয়েছে? হযরত ইসমাইল কোথা থেকে খেয়েছেন? তার মা কোথা থেকে রুটি খেয়েছেন? আমি খুব দায়িত্বের সাথে বলি যে, আল্লাহ তায়ালা দ্বীনের খাদেমকে যত সুন্দর রুটি দান করেন, সম্ভবত অন্য কারো ভাগ্যে তা জোটে না। আমরা এই পরিশ্রমই করছি না যে জাতির যোগ্য আলেম প্রয়োজন। এলাকার পর এলাকা খালি পড়ে আছে একজন যোগ্য আলোম খুঁজে পাওয়া মুশকিল। এদিকে আমাদের স্বভাবই তৈরি হচ্ছে না, দ্বীনের প্রতি মনোযোগই নেই।

অনেক যুবক এসে বলে হুজুর দোয়া করবেন যেন একজন সত্নান হয় তাকে দ্বীনের পথে লাগাব। আমি বলি সন্তান আসলে দ্বীনের পথে লাগাবেন এমন না বলে আপনি নিজেই দ্বীনের পথে লেগে যান, প্রতিদিন ২ ঘন্টা সময় বের করে দ্বীন শিখা আরম্ভ করে দিন। এখন অনলাইনে বিভিন্ন কোর্স আছে সেখান থেকেও সহজে দ্বীন শিখা যায়।    

হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.) দু'কেজি খেজুর, একটি পানির মশক দিয়ে এবং সেখানে নিজের সন্তান ও নিজের স্ত্রী হযরত হাজেরা (রা.)-কে বসিয়ে যখন ফিরে আসতে লাগলেন,

তখন হযরত হাজেরা (রা.) বললেন, "ইব্রাহিম, কার উপর ভরসা করে রেখে যাচ্ছো?" তিনি বললেন, "আল্লাহর ভরসায়।" তখন সেই পবিত্র স্ত্রী একটি শব্দ জিজ্ঞাসা করলেন, "ইব্রাহিম, এটা কি আমার রবের আদেশ?" যার তাওহীদ-এর আকিদা মজবুত, তাদের জন্য একটি বাক্যই যথেষ্ট হয়। "এটা কি আমার আল্লাহর আদেশ?" তখন হযরত ইব্রাহিম (আ.) বললেন, "হাজেরা, হ্যাঁ, রবের আদেশ।" যখন এই শব্দ বললেন, তখন বিবি সাহেবা সান্ত্বনা দিতে লাগলেন। বললেন, "ইব্রাহিম, যদি আল্লাহর আদেশ হয়, তাহলে আপনি আমাদের চিন্তা করবেন না। যদি এটা রবের আদেশ হয়, তাহলে আমাদের চিন্তা করবেন না। যে রব আমাদের এখানে নিয়ে এসেছেন, তিনি আমাদের কখনো ধ্বংস করবেন না।" চিন্তা করবেন না।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) ফিরে এলেন। আপনারা ঘটনা শুনেছেন, উদ্দেশ্য শুধু ইঙ্গিত দেওয়া। ১৩ বছরে চলে গেল। কিছু রেওয়ায়েতের আলোকে যদি মেনেও নেওয়া হয় যে তিনি আসা-যাওয়াও করেছেন, কিন্তু সন্তানের সম্পূর্ণ দেখাশোনা, তার লালন-পালনে হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর ভূমিকা ছিল না, পুরো ভূমিকা মায়ের ছিল। নিজের ঘরে এই শিক্ষা দিন। আমি অভিজ্ঞতার আলোকে এই কথা বলি যে, ভাই, সন্তানরা বাবার অনুগত তখনই হয়, যখন মা তাদের বাবাকে অনুগত করে।

একবার একটি সন্তান তার বাবাকে বলছিল, "আপনি তো সারা জীবন বাইরে কাটিয়েছেন। টাকা কামানো কোন কঠিন কাজ? দুঃখ-কষ্ট তো সব মা-ই সহ্য করেছেন। স্কুলে তিনি যেতেন, অমুক কাজ তিনি করতেন" এখন এই চিন্তা তার ব্যক্তিগত নয়, এটা তাকে দেওয়া হয়েছে। আর যদি তাকে এই চিন্তা দেওয়া হয় যে, মা বলে, "আমি তো আত্মীয়-স্বজনের মধ্যেই সারা জীবন ছিলাম, আমি তো আত্মীয়-স্বজনের মধ্যেই সময় কাটিয়েছি, আর তোমার বাবা তো অনেক সময় জানাজাও পড়তে পারেননি। " যদি সে এই চিন্তা দেয়, তাহলে সন্তান বাবার অনুগত হয়। আর এই রেওয়ায়েত আমরা স্ত্রীকে শোনাই, অথচ  শোনানো উচিত, বোন আর মেয়েকে। বোন আর মেয়েকে এই কথাগুলো শোনান, তাদের বোঝান, যাতে তারা ভবিষ্যতে যে ঘর তৈরি করবে, সেই ঘরটি খুব উন্নত ও সুন্দর হয়।

হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.) ১৩ বছর পর এলেন। কারণ ঘরে আল্লাহ তায়ালা-এর বন্ধুত্বের আলোচনা ছিল, আল্লাহ তায়ালা-এর ভালোবাসার প্রভাব ছিল। ১৩ বছর পর, যখন পুত্র তার সাথে চলার মতো বড় হলো, হযরত ইব্রাহিম তার পুত্রকে ডেকে বললেন, "পুত্র, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি। তোমার কী ইচ্ছা?" হযরত ইসমাইল (আ.) বললেন, "ইয়া আব্বাজী, আল্লাহ যেমন আদেশ দেন, আমার সাথে তেমনই করুন। আল্লাহ যেমন আদেশ দেন, তেমনই করুন।"

হযরত হাজেরাকে বললেন যে, "এক বন্ধু দাওয়াত করেছে, সেখানে যাচ্ছি।" স্ত্রী নিশ্চিন্ত হলেন, বিস্তারিত বলার প্রয়োজন নেই, কথা শেষ হলো। শয়তান পেছন থেকে মায়ের কাছে এলো। একটুক্ষণের জন্য কল্পনা করুন তো, একজন প্রতিবেশী এসে স্বামীর সম্পর্কে কিছু বলে দিলে কয়েকমাস ধরে ঝগড়া চলতে থাকে। শয়তান এসে বলল, "হাজেরা, তুমি জানো তারা কোথায় যাচ্ছে?" তিনি বললেন, "বন্ধুর দাওয়াতে।" তখন শয়তান বলল, "বন্ধুটি কে? রব করীম, আর ইব্রাহিমের সেই রব এর আদেশে নিজের সন্তানকে যবেহ করতে নিয়ে যাচ্ছে।"

হযরত হাজেরা (রা.) বললেন, "কখনো বাবাও কি সন্তান যবেহ করে?" শয়তান বলল, "তাদের ধারণা যে, তাদের রব আদেশ দিয়েছে।" হযরত হাজেরা (রা.) বললেন, "যদি রব আদেশ দিয়ে থাকেন, তাহলে তো তোমাকে শয়তান মনে হচ্ছে। তোমাকে শয়তান মনে হচ্ছে।" এর মানে কী? তিনি বললেন, "যদি রব করীমের আদেশ হয়, তাহলে আমার কাছে যদি একজন ইসমাইলের বদলে এক হাজারও থাকতো, আমি সব আল্লাহর পথে পেশ করে দিতাম, দিয়ে দিতাম। মালিকেরই তো সব কিছু। "

হযরত সাইয়্যেদেনা ইব্রাহিম (আ.) পুত্র এর গলায় ছুরি রেখেছিলেন এবং ছুরি চালিয়েও দিয়েছিলেন। রেখেও দিয়েছিলেন এবং আল্লাহ করীম তো বললেন, "ইয়া ইব্রাহিম ক্বাদ সাদ্দাকতার রুইয়া" (হে ইব্রাহিম, তুমি স্বপ্ন সত্য করে দেখিয়েছ)। ইব্রাহিম, তুমি স্বপ্নকে সত্য প্রমাণ করে দেখিয়েছ। কিয়ামত পর্যন্ত তোমার নাম থাকবে। হযরত ইব্রাহিম দেশও দিলেন, জীবনও দিলেন, সন্তানও। আল্লাহ করীম দুম্বা দিলেন। বললেন, "এগুলো ফিদিয়া (বিনিময়)।" এখন এই কোরবানি কিয়ামত পর্যন্ত হযরত ইব্রাহিমের রীতি অনুযায়ী জারি থাকবে।

হযরত ইব্রাহিম (আ.) ছিলেন অনেক বড় মেহমাননওয়াজ। যখন তিনি মিসরে অবস্থান করতেন, তখন অনেক বড় বড় লঙ্গর তৈরি হতো। মানুষ আসা-যাওয়া করতো। মেহমাননওয়াজী উনার বিশেষ গুণ ছিল। আমাদের এখানেও মেহমাননওয়াজী হয়, ধনীদের ধনীদের। বরং এখন তো মেহমাননওয়াজী এমন যে, "কাল তোমার আমার বাড়িতে দাওয়াত, আর পরশু আমার তোমার বাড়িতে।" সেই ধনীদের মধ্যেই এই চক্র চলতে থাকে। বন্ধুরা একে অপরের সাথে পার্টি করে, এবং  এখন ঈদ আসবে,  পার্টির ঢল নামবে জায়গায় জায়গায়।

আর লোকেরা এখন থেকেই প্রশ্ন করতে শুরু করেছে। তারা বলে, "কোরবানির কতটুকু গোশত ঘরে রাখা জায়েজ?" কোরবানি কতটুকু গোশত ঘরে রাখা জায়েজ? পুরোটা! হ্যাঁ, তাই ফ্রিজার কিনে নিন। ফ্রিজে কাজ হবে না। পুরোটা জায়েজ! ও আল্লাহর বান্দা, কোরবানি সেই ব্যক্তি দেয় যে সারা বছরই গোশত খায়। ঠিক বলছি তো! কোরবানি সাহেব-ই-নিসাব, সাহেব-ই-ইস্তাত ব্যক্তি দেয়, তাই না? তো সে সারা বছরই গোশত খায়। পুরোটা ঘরে রাখাও জায়েজ। কিন্তু পুরোটা বিলিয়ে দেওয়াও তো জায়েজ, তাই বিলিয়ে দেয়ার ফতোয়াটার উপর আমল করুন।

নবী পাক (সা.)-এর উপর কখনো যাকাত ফরজ হয়নি। কখনো হুযুর (সা.)-এর উপর যাকাত ফরজ হয়নি। নবী পাক (সা.)-এর কাছে এত সম্পদ কখনো জমা হয়নি যে যাকাত ফরজ হবে। কিন্তু নবী পাকের সাহাবারা বলেন যে, মদীনার ১০ বছরে আল্লাহর রাসূল (সা.) প্রতি বছর কোরবানি করেছেন। প্রতি বছর কোরবানি দিয়েছেন। আর যেই বছর হুযুর (সা.) হজ করতে গেলেন, সেই বছর আল্লাহর নবী (সা.) ৬৩টি উট যবেহ করেছেন। আর হুযুর (সা.) যখন উট যবেহ করতে যেতেন, তখন সাহাবারা বলেন যে, উট নিজেই দৌড়ে হুযুরের সামনে এসে শুয়ে পড়তো, আর নবী পাক (সা.) তাকে যবেহ করতেন। আর বলতেন যে, "একে অপরকে ধাক্কা দিও না, উটের আগে আমাকে যেতে হবে যবেহ হওয়ার জন্য।" তাদের জানা ছিল যে, যে মোস্তফার হাতে যবেহ হবে, সে তো স্থায়ী জীবন পাবে, সুবহানাল্লাহ।

৬৩টি উট যবেহ করলেন। একটি উটে কয়টি কোরবানি হয়? সাতটি। এখন ৬৩ কে ৭ দিয়ে গুণ করলে ৪৪১ টি কুরবানি হয়। আর হযরত আলী শের খোদা (রা.) বলেন যে, নবী পাক প্রতিবছর দুটি কোরবানি দিতেন। আমি বললাম, "হুজুর দুটি পশু যবেহ করছেন?" আপনি তখন হুযুর বললেন, "একটি আমার পক্ষ থেকে, একটি আমার উম্মতের পক্ষ থেকে, গরিবদের পক্ষ থেকে।" আর হযরত আলীকে হুযুর (সা.) ওসিয়ত করেছেন, "তুমি দুটি করে দেবে।" "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সা.), আমি গোলাম, খাদেম।" হুযুর (সা.) বললেন, "আলী, একটি তুমি নিজের দেবে, একটি আমার পক্ষ থেকে দেবে।" দুটি কোরবানি। হযরত আলী (রা.)-ও সারা জীবন দুটি কোরবানি দিয়েছেন। হযরত আলী (রা.) সম্পদের নিসাবে ছিলেন না। নিজের কোনো বাড়ি ছিল না। কোনো ব্যবসা ছিল না। অনেক দিন অনাহারে থাকতেন। কিন্তু কোরবানি কতগুলো দিতেন? দুটি।

আমাদের এখানে যদি শ্বশুরবাড়িতে, পৈতৃক বাড়িতে, চাচাতো ভাইদের মধ্যে কোনো বিয়ে হয়, তাহলে ৫০-৬০ হাজার টাকা খরচ করা সমান। সেটা নিশ্চিত। আর কোরবানির পালা এলে গরিব হয়ে গেলাম! সবাই গরিব হয়ে গেল। বলে, "না, এখানে কঠিন।" ও আল্লাহর বান্দা, আল্লাহর সাথে ব্যবসা করো। তার পথে একটি দেবে, রব তোমাকে ৭০ গুণ বৃদ্ধি করে দেবেন। কোরবানি সম্পদের নিসাবের উপর। চেষ্টা করবেন যে, আল্লাহর পথে যখন দিতে হবে, তখন ছোটখাটো জিনিস থেকে বাঁচবেন। সুন্দর পশু আনুন। যাদের আল্লাহ তৌফিক দিয়েছেন, তাদের জন্য এই উপদেশ। যাদের আল্লাহ তৌফিক দিয়েছেন।

আমি নিজের হযরত সাহেবকে দেখেছি, তিনি বলতেন, "অনেক পশু, আল্লাহ অনেক দান করেছেন।" তিনি বলতেন, "একটি আমার, একটি আমার মায়ের, একটি আমার বাবার, একটি আমার অমুক উস্তাদ সাহেবের, একটি আমার পীর সাহেবের।" এই পশু গাউসুল আজম জিলানীর নামে দিচ্ছি। আর এরপর একটি বড় সুন্দর পশু বাঁধা থাকতো, আর হযরত নিজেই সেগুলোকে ঘাস দিতেন। তখন জিজ্ঞাসা করা হলো, "হুজুর, এটা কী?" তিনি বললেন, "এটা আমি রাসূলুল্লাহর নামে কোরবানি করবো। এটা নবী পাকের নামে কোরবানি করা হবে।" যাদের আল্লাহ সামর্থ্য দিয়েছেন, তারা চেষ্টা করবেন নিজের প্রিয়তমের পক্ষ থেকেও কোরবানি করতে। নবী পাকের নামে কোরবানি দিন। সুন্দর একটি পশু।

কোরবানি একটি খুব সুন্দর আমল। আর আমার নবী পাক (সা.) বলেছেন, "যে সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও কোরবানি করে না, সে যেন আমাদের ঈদগাহে ঈদের নামাজ পড়তে না আসে। সে যেন না আসে।" "ইয়া রাসূলুল্লাহ, যে করবে?" তিনি বললেন, "কোরবানির পশুর রক্তের ফোঁটা মাটিতে পড়ার আগেই আল্লাহ তার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেবেন।" আল্লাহ তার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেবেন।

কোরবানি করুন। সুন্দরভাবে করুন। আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য। আল্লাহ আমাদেরকে তৌফিক দান করুন। আমিন