কেহ প্রসংশা করলে দোয়াটি পড়ুন। নাহয় লোক আপনাকে বরবাদ করে দিবে

 

কেহ প্রসংশা করলে দোয়াটি পড়ুন। নাহয় লোক আপনাকে বরবাদ করে দিবে

 

মানুষের স্বভাব হল প্রসংশা শুনলে খুশি হয়, আর নেতা হলে তাদের নামে শ্লোগান দিলে খুশি হয়, অথচ প্রকৃত প্রসংশা হল যদি আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে বান্দার প্রসংশা করে, প্রকৃত প্রসংশা হল বেলালে হাবশি চলাফেরা করছেন জমিনে আর আল্লাহর রাসুল তাঁর জুতার আওয়াজ শুনছেন জান্নাতে,

নবীদের পর উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে আফযল হলেন হযরত আবু বকর ছিদ্দিক (রা), আর কেহ যদি হযরত আবু বকর (রা) এর প্রসংশা করত তখন তিনি এই দোয়াটি পড়তেন,

‏ اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لا يَعْلَمُونَ‏.‏

“হে আল্লাহ! তারা যা বলে সেজন্য আমাকে অভিযুক্ত করো না এবং তারা যে ব্যাপারে জ্ঞাত নয় সে ব্যাপারে আমাকে ক্ষমা করো”। (বাযযার) (আল আদাবুল মুফরাদ ৭৬৬)

 

(আল্লাহুম্মা আজআলনি খাইরান মিম্মা এয়াজুন্নুন)

হে আল্লাহ লোক আমার ব্যপারে যা ধারনা করে তুমি আমাকে তাদের ধারনার চাইতও উত্তম করে দোও

(ওয়াগফিরলি মা লা এয়া লামুন)

তারা আমার দোষ ত্রুটি গুলি জানে না তাই প্রসংশা করছে,হে আল্লাহ আমার দোষ যা জান সব মাফ করে দাও

সাহাবায়ে কেরামের ব্যপারে কেহ যদি প্রসংশা করত তারা এভাবেই দোয়া করে আল্লাহ কাছে মাফ চাইত। এমনকি মুখে মাটি ছুড়ে মারতেন যেমন সহিহ মুসলিমের ৭৩৯৬ নং হাদিস

হাম্মাম ইবনুল হারিস (রহঃ) থেকে বর্ণিত। একদিন এক লোক উসমান (রাযিঃ) এর প্রশংসা করতে শুরু করলেন। তখন মিকদাদ (রাযিঃ) হাঁটুর উপর ভর করে বসলেন, কারণ তিনি ছিলেন মোটা মানুষ। এরপর তিনি প্রশংসাকারীর মুখে মাটি নিক্ষেপ করতে লাগলেন। তখন উসমান (রাযিঃ) তাকে বললেন, হে মিকদাদ! তুমি এ কি করছ? উত্তরে তিনি বললেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ

"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ‏"‏ ‏.‏

তোমরা অতিমাত্রায় প্রশংসাকারীদেরকে দেখলে তাদের চেহারায় মাটি নিক্ষেপ করবে

মুল্লা ‘আলী কারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেনঃ এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সামনে প্রশংসাকারীকে তিরস্কার করা এবং এ কাজ থেকে বিরত থাকার প্রতি উৎসাহিত করা। কেননা কারো সামনে তার প্রশংসা তাকে দাম্ভিক-অহংকারী বানিয়ে ফেলে।

আল্লামা খত্ত্বাবী (রহিমাহুল্লাহ) বলেনঃ কিছু মানুষ আছে যারা স্বভাবগতভাবে মানুষের প্রশংসা করে তার নিকট থেকে কিছু খেতে বা পেতে চায়, নিশ্চয় এদের জন্য অত্র হাদীসের বিধান যথার্থ। কিন্তু যে ব্যক্তি সমাজের কল্যাণে প্রশংসনীয় কোন ভালো কাজ করল, অন্যদেরকেও এমন ভালো কাজে উৎসাহ দানের লক্ষ্যে এবং কল্যাণকর কাজে অনুপ্রাণিত করতে কারো প্রশংসা করল, সে ঐ হুকুমের অন্তর্ভুক্ত নয়।